Los museos son espacios sociales que transmiten una amplia gama de información a los visitantes mediante sus exposiciones y colecciones (contenidos). La forma en que estos llegan al público es a través de la presentación del museo, proceso a través del cual, según Stránský, se cumple la misión y el propósito de la musealización de la realidad. Es por medio de esta presentación que la memoria de la realidad musealizada ejerce influencia en la conciencia social. Stránský concibe la musealización como «el proceso mediante el cual los objetos adquieren musealidad», un valor cultural y memorial particular, que no solo se fundamenta en el reconocimiento de la realidad, sino también en el establecimiento de una «relación de valor» con ella. Esta relación de valor con la realidad se conecta con la necesidad de preservar dicho valor cultural, vinculándose así con la imperativa presentación de este. En este sentido, el museo contribuye significativamente a la configuración de la conciencia cultural de los individuos y de la sociedad en su conjunto, así como a la evolución de la cultura misma. Para cumplir con este objetivo de presentación, se diseñan exposiciones y exhibiciones donde los objetos del museo se materializan a través de los objetos expuestos.
En el mundo de los museos, no todos los expertos coinciden en si es cada objeto por sí mismo o la exposición en su totalidad la que transmite información y significado. Además, hay diversas opiniones sobre el papel de la exposición individual dentro del conjunto. Tradicionalmente, lo académico valoraba una exposición como una agrupación de objetos. Según esta visión, una exposición cobra vida al unir en un mismo espacio varios objetos que, por sí solos, comunican algo. Desde este punto de vista, cada objeto en una exposición es único, con atributos, conexiones o historias que le otorgan un significado particular, siendo por sí mismo fascinante. Así, el objetivo está en la exposición misma, que puede considerarse una obra de arte en su totalidad. El valor de la exposición, entonces, se define por cómo se interrelacionan los significados de los objetos presentados.
En la práctica, este enfoque suele materializarse en salas de museo tradicionales llenas de vitrinas con objetos singulares en su interior, que los curadores/as seleccionan por considerarlos merecedores de ser exhibidos. Estas exposiciones, a menudo convencionales y sin un contexto que las acompañe, no ofrecen una narrativa o historia adicional, centrándose exclusivamente en el objeto mismo. Buscan crear un espacio neutral donde los objetos expuestos puedan destacarse sin distracciones.
Otra perspectiva que ganó terreno en el mundo de las exposiciones desde mediados del siglo XX es el «estructuralismo», que actualmente domina el sector. Los estructuralistas creen que una exposición por sí misma no posee un contenido o significado inherente; es decir, no representa nada en sí, sino que es un «signo» dentro del conjunto mayor de la exposición. Según esta visión, el significado de una exposición se construye únicamente a través de su contexto dentro del conjunto de la exposición, es decir, cómo se relaciona y se diferencia de otras exhibiciones, prestando atención no solo a qué elementos están presentes, sino también a cuáles faltan.
Este enfoque pone el acento no en el objeto individual y su valor único, sino en la exposición como un todo, su mensaje global, tema y declaración. Se reconoce que un mismo objeto puede adquirir significados distintos dependiendo del contexto de la exposición en la que se encuentre. Por ello, a los estructuralistas también les preocupa cómo la selección de temas y el proyecto museográfico de la exposición pueden influir o ejercer cierto tipo de poder sobre los objetos, determinando el nuevo significado que estos adoptarán en relación con el tema de la exposición.
En la práctica, este enfoque estructuralista se ve reflejado en las exposiciones contextuales de los museos modernos, que buscan conectar más con el visitante a través de sus emociones, experiencias y participación activa. Estas exposiciones no solo describen y explican fenómenos dentro de su contexto, sino que también conectan las exposiciones de manera significativa. Utilizan una combinación de técnicas clásicas y modernas, como son los dioramas y presentaciones multimedia, para recrear una época o atmósfera específica, ofreciendo una visión compleja de la realidad natural o cultural representada.
Para todos los que estudiamos las exposiciones de museos, es crucial que encontremos un equilibrio entre los diferentes enfoques y determinar cómo plantear correctamente las exposiciones individuales. Muchos prefieren el enfoque estructuralista, incluidos los visitantes, por supuesto. No obstante, adoptar una perspectiva contextual no excluye el análisis detallado de los elementos individuales. Los objetos y contenidos continúan siendo un elemento clave. Aunque es vital examinar el significado, función y esencia de cada objeto, no podemos ignorar el contexto proporcionado por la exposición en conjunto, que modifica, co-crea y refuerza el significado de cada objeto. Stránský ya lo había señalado, argumentando que el impacto de una exposición depende de su capacidad para comunicar. Al colocar dos objetos juntos en una relación significativa, no solo potenciamos su efecto individual, sino que creamos un sistema de signos cuyo valor comunicativo es superior al de sus componentes por separado.
Creemos que el contexto en el que se presenta una exposición, y los objetos y contenidos que en ella se incluyen, son fundamentales porque juntos crean una historia específica. Esta historia no solo comunica información al visitante, sino que también la sitúa dentro de un marco narrativo específico de la exposición, añadiéndole un valor adicional. La forma en que se narra una historia dentro de la exposición puede variar: puede ser muy directa y fácil de entender, o puede ser más sutil y compleja. Estas historias sirven para conectar y dar sentido a la información presentada en la exposición, creando un diálogo significativo con quienes la visitan.
Recursos bibliográficos:
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Musealización de la Realidad.
| ISSN | 3020-1179 |
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