En el contexto de las transformaciones que experimenta el mundo contemporáneo, surge el interrogante de si es posible concebir nuevas museologías, distintas a las tradicionales. Nuestro objetivo en EVE ha sido siempre el de cartografiar y promover museologías que desafíen las corrientes predominantes, que sean insurgentes, insumisas, pero empáticas, y que se opongan a la hegemonía de la erudición académica, algo que resulta indigerible para la sociedad en general.
Frente a la museología convencional, que se centra en la conservación y exhibición de objetos y colecciones, hemos podido seguir la historia, desde mediados del siglo XX, sobre un cambio de enfoque hacia una museología más integrada. Esta perspectiva no ha pasado a mejor vida, como algunos podrían creer, sino que se presenta como esencial en una época en la que la crisis climática nos insta a adoptar la cultura de la sustentabilidad y de la sostenibilidad. A pesar de las tentaciones del consumo desenfrenado y la explotación de recursos, emergen movimientos de resistencia que abogan por valores como el compartir y la preservación de los bienes comunes.
En América Latina, se habla del «buen vivir», una noción ampliamente influida por las epistemologías amerindias, como una alternativa al concepto de bienestar transitorio. Las culturas nativas de América están alineadas con los estudios contemporáneos sobre el Antropoceno y generan conocimientos que pueden contribuir a «postergar el fin del mundo», mientras que las culturas occidentales continúan explotando el planeta como si sus recursos fueran inagotables.
Las museologías mestizas y ecosistémicas no conceben la preservación de objetos como una acción aislada, sino que la entienden como parte integral de la preservación del planeta, de la comunidad humana y de los seres no humanos. Estas perspectivas no solo se centran en la conservación del pasado, sino que también tienen como objetivo la construcción de un futuro mejor.
Sobre esta concepción de la museología biófila, los museos se conciben como instituciones que sirven principalmente a las comunidades locales, promoviendo la accesibilidad, la inclusión y la participación activa. La cultura se entiende como un bien común y un derecho cultural, en línea con la democracia cultural.
Esta visión también implica una revisión de las prácticas de recolección en los museos, promoviendo la frugalidad y la conciencia de los impactos ecológicos. El reemplazo del término «adquiere» por «recopila» en la definición de museo es un indicio positivo de este cambio hacia una comprensión más amplia de la recolección.
En estas nuevas museologías, la relación entre sociedad, patrimonio y territorio es fundamental, y se valora enormemente la participación activa de la comunidad en la definición y gestión de los museos. Los museos dejan de ser meros espacios de contemplación para convertirse en lugares de reflexión y cambio.
Para formar profesionales en estas nuevas museologías, es esencial una formación interdisciplinaria que incorpore herramientas de investigación-acción y trabajo de campo de las Ciencias Sociales Aplicadas. También es crucial que los estudiantes de museología aprendan a ver el mundo en su totalidad, en lugar de limitarse a la interpretación de objetos, y que reconozcan su papel como agentes de cambio en la sociedad.
En resumen, la museología del futuro se aleja de la centralidad de las colecciones y coloca a la sociedad y sus necesidades en el centro de su enfoque. Promueve la sostenibilidad, la inclusión y la participación, y busca construir un futuro mejor para la humanidad y el planeta.
En la próxima Conferencia General del ICOM, que se llevará a cabo en Dubai en 2025 bajo el tema «El futuro de los museos», se hará importante reflexionar sobre las posibles contradicciones que podrían surgir en este futuro deseado. ¿Será un futuro de inclusión y igualdad de derechos para todas las personas, o los museos contribuirán a reforzar privilegios y exclusiones? Estas son cuestiones cruciales que deben abordarse en el camino hacia una museología más integrada y comprometida con la sociedad y el planeta.
Recursos bibliográficos:
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| ISSN | 3020-1179 |
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Ilustración: EVE Museos e Innovación
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